金城文物之传承中国传统文化的甲骨文课

　　冯时先生从事古文字以及天文考古学研究数十载，出版《天文考古学》等数部书籍。并入载英国剑桥国际传记《世界名人录》以及美国传记协会《世界五百名人录》。《诗经·小雅·十月之交》中说道：黾勉从事，不敢告劳。也许这正是先生做学问时的自谦之照。

　　唐代诗人白居易曾用：令公桃李满天下，何用堂前更种花。这两句诗辞来赞美文学家裴度桃李满天下，声名远播。对于桃李满天下的冯时先生来说，虽已不用增添堂前之美，却依然没有停下探究中华文明的脚步。谦逊儒雅如冯时先生，不仅把自己的学习研究之道带到金城文物学院，而且毫无吝啬之心的分享传授给了金城的莘莘学子们。

　　来到金城文物学院读书的同学们，虽早已事业有成，离开校园多年。但是为着同样的追求和理想又都齐聚金城文物学院。7月25日、26日是冯时先生如约来到金城授课。上课时间还未到，从祖国各地慕名赶来的同学们都早早的坐在了金城的教室里，笑语欢腾，犹如家人一般，互相分享学习经验，等待着冯时先生的到来。

　　冯时先生也早早的带着讲义还有悉心为同学们准备的学习资料，走进教室。同学们看到先生的时候，都不约而同停下了交谈，憧憬着这节课的开始。先生笑如春风，在向大家寒暄之后。先是询问了上一个课时留下的作业，并做了讲解。紧接着开始这周的最大课题：甲骨文。

　　开篇点题，冯时先生首先简要的介绍了甲骨文的基本概念;先生道：“学习一种文字不能仅仅浮于表面之义，盖文字者，经艺之本，王政之始。前人所以垂后，后人所以识古。对古代的文字必须孜孜以求，方能掌握其背后的文化。字字有古人的精神，有古人的笔法，仅仅模仿是不够的。”

　　冯时先生的教学方式是充满人文思想的，从不照本宣科，而是给你多种选择，让你去思考去琢磨。在先生温和敦厚的语调中，了解到关于发现甲骨文的传说，不禁让人痛惜那些被破坏掉的珍贵甲骨文。幸而有喜爱研究甲骨文者，才得以保留部分甲骨文,得以让后人了解古人的文化。

　　如若不听冯时先生对甲骨文的细细讲解，又怎么会真正理解中国近代四位著名研究甲骨文的学者——郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)对甲骨文的巨大贡献;又如何彻底了解：自雪堂导夫先路，观堂继以考史，彦堂区其时代，鼎堂发其辞例，固已极一时之盛。

　　先生讲课时从来都是用粉笔在黑板细细板书，引经据典，每一句话每一个典故都能信手拈来。先生认为，想要学习甲骨文，有能力对现在的甲骨文辨伪的话，必须学习甲骨文的分期断代。为此，先生悉心为学生准备了几十页的甲骨文资料，每一张，每一个字，每一笔刀刻，都跟学生们做了详细的讲解，并带着学生逐字通篇进行了通读。

　　每一堂课结束的时候，教室里都会响起热烈的掌声。有学生表示：每逢冯时先生的课，可是一分钟都不愿意错过的。师者，所以传道授业解惑也。惑而不从师，其为惑也，终不解矣。先生所讲的知识之丰富，亦不是这一篇文章所能够概括得了的。正如先生所讲过的一句话：对知识，且得悟。

　　上海金城文物学院的培训课程以浓缩文化为核心，历求在有限时间中让学生可以获得最丰富的知识。金城文物学院的办学目标是，当你有技能的同时，必须有质的提升，去学习物质背后的历史文化、传世意义，社会价值等等。无冥冥之志者，无昭昭之明;无惛惛之事者，无赫赫之功。没有潜心钻研的精神，就不会有洞察一切的才智。中国文化博大精深，需要我们好好领悟。相信金城文物学院会秉持专业教学的精神，使得我们的古文化能够得以传承，培养更多的志同道合的学生。

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